http://www.nimaa.ws/ fa Copyright 2010 فرهنگی پندار - سایت فرهنگی هنری پندار http://www.pendar.net/interface/images/feedlogo.jpg http://www.pendar.net/ 200 200 http://www.pendar.net/story/Bukhara-73-72/ http://www.pendar.net/story/Bukhara-73-72/#When:20:15:55Z 2010-01-28T20:15:55+00:00 ادبیات پندار شماره 73-72 مجلۀ بخارا ( با تأخیر) اما در بیش از هفتصد صفحه منتشر شد شماره 73-72 مجلۀ بخارا ( با تأخیر) اما در بیش از هفتصد صفحه منتشر شد

شماره جدید شامل مباحث: ادای دین به همایون صنعتی زاده، فلسفه، زبان شناسی، نقد ادبی، ایرانشناسی، قدم رنجه، تاریخ نشر کتاب در ایران، آویزه ها، شعر فارسی و شعر جهان، گفتگو، خاطره، گزارش، موسیقی،جغدنامه، بررسی و نقد کتاب، یاد و یادبود است، به انضمام یادنامه همایون صنعتی زاده که در این بخش مقالاتی از ابراهیم گلستان، سیروس علی نژاد، ایرج افشار، زهرا دولت آبادی، مهدخت صنعتی، شیرین صنعتی، و باستانی پاریزی را می خوانیم و تصویر روی جلد این شماره نیز به مبتکر دایره المعارف فارسی و ناشر بیش از سه هزار عنوان کتاب و مترجم ده ها کتاب از جمله کتاب سه جلدی « کیش زرتشت» نوشتۀ مری بویس، یعنی همایون صنعتی زاده اختصاص یافته است.

با هم فهرست شماره هفتصد صفحه ای مجلۀ بخارا را مرور می کنیم :

يادداشت‌ سردبير

اداي‌ دين‌ به‌ همايون‌ صنعتي‌زاده‌ / علي‌ دهباشي‌ 9

فلسفه‌

پدر ماركسيسم‌ روسي‌ / آيزيا برلين‌ / دكتر عزت‌الله‌ فولادوند 12

زبان‌ شناسي‌

گفتگو با دكتر محمدرضا باطني‌ / سيروس‌ علي‌نژاد و سمين‌ روشن‌ 23

زبان‌ باز / گفتگو با داريوش‌ آشوري‌ / محمد جباري‌ حق‌ و پاشا جوادي‌ 46

نقد ادبي‌

ساحت‌ بينش‌ حافظ‌ / دكتر داريوش‌ شايگان‌ / محمد منصور هاشمي‌ 55

به‌ بداهت‌ درخت‌ / متن‌ منتشر نشده‌اي‌ از مهدي‌ سحابي‌ 73

آملي‌ نوتومب‌ : خانه‌ به‌ دوش‌ فرهنگي‌ / مينو مشيري‌ 78

ايرانشناسي‌

تازه‌ها و پاره‌هاي‌ ايرانشناسي‌ (64) / ايرج‌ افشار 82

ديدار و گفتگو با دكتر ژاله‌ آموزگار در عصر پنجشنبه‌ بخارا / ساناز چيت‌ساز 142

تاريخ‌ تحليلي‌ ـ تفسيري‌ ايران‌ / (معرفي‌ كتاب‌ دكتر همایون كاتوزيان‌) فرزانه‌ قوجلو 154

نشرية‌ انجمن‌ بين‌المللي‌ مطالعات‌ ايراني‌ / ياسمين‌ ثقفي‌ 166

قلم‌ رنجه‌

قلم‌ رنجه‌ (1) / بهاءالدين‌ خرمشاهي‌ 173

تاريخ‌ نشر

تاريخ‌ نشر كتاب‌ در ايران‌ (4) / عبدالحسين‌ آذرنگ‌ 182

آويزه‌ها

آويزه‌ها (7) / ميلاد عظيمي‌ 199

شعر جهان‌

بايد وقت‌ گذراند / ژاك‌ پره‌ور / سحر كريمي‌ مهر 224

دو شعر از ريتا داو / سيما سلطاني‌ 225

شعر فارسي‌

برابري‌ فرهنگي‌ ايرانيان‌ و تاجيكان‌ / صدرالدين‌ عيني‌ 228 رفت‌ آنكه‌ رفت‌ و... / رودكي‌ 229 بزرگوارا ! فردوسيا ! (بخشي‌ از قصيدة‌ فردوسي‌) / محمد تقي‌ بهار 231 تخت‌ جمشيد / محمد حسين‌ شهريار 232 به‌ دوستان‌ تاجيك‌ / سعيد نفيسي‌ 233 ناله‌ كرديم‌ / عاطف‌ افغانستاني‌ 235 چند ترانة‌ افغاني‌ / خليل‌الله‌ خليلي‌ 236 در طول‌ راه‌ / سيمين‌ بهبهاني‌ 238 آينه‌ / اميري‌ فيروزكوهي‌ 240 سوگوار صبح‌ نشابور (سوگسرودي‌ براي‌ پرويز مشكاتيان‌) / محمدرضا شفيعي‌كدكني‌ 242 گو به‌ چند / مظاهر مصفا 243 از تبار نياسودن‌ / محمد استعلامي‌ 245 ياد / محمد آصف‌ فكرت‌ 246 معراج‌ همت‌ / عبدالكريم‌ تمنا 247 تاراج‌ خزان‌ / واصف‌ باختري‌ 248 شش‌ شعر از پروين‌ پژواك‌ 249 جام‌ بلور / سرور رجايي‌ 252 سه‌ شعر از محمد علي‌ سپانلو 253 زمان‌ رفته‌ است‌ / سيروس‌ شميسا 256 پائيز / غلامحسين‌ معتمدي‌ 258 راز / احمد وثوق‌ احمدي‌ 259 شعر ديداري‌ / افشين‌ شاهرودي‌ 260 چهار قطعه‌ دربارة‌ زندگي‌ و مرگ‌ / دكتر جمشيد لطفي‌ 261 خود خروش‌ / شيدا دياني‌ 262 پيرانه‌، مست‌ / پرويز خائفي‌ 263 دوبيتي‌ها / حسين‌ اكبري‌ (سِمن‌) 264 صاعقه‌ / سيلوانا سلمان‌پور 265 خوارتر از خار بياباني‌ / محسن‌ تقوي‌ 266 فرياد دل‌ / حسن‌ گل‌ محمدي‌ « فرياد» 267 قضا چو تيغ‌ برآرد / جواد كناره‌چي‌ «آذر» 268 دريافت‌ / خسرو شافعي‌ 269 گوهر درياي‌ عشق‌ / حسن‌ نيكبخت‌ 270



گفتگو

ديدار با عتيق‌ رحيمي‌ / دكتر جلال‌ ستاري‌ 272

گفتگو با هرتا مولر / دكتر علي‌ غضنفري‌ 276

از سرچشمه‌هاي‌ داستان‌ كوتاه‌ فارسي‌ تا تفسير سورة‌ مائده‌ / گفتگو با ميشل‌ كويي‌پرس‌ / جواد ماهزاده‌ 286

خاطرات‌

ديداري‌ با هانري‌ كربن‌ / سيد جلال‌الدين‌ آشتياني‌ 297

يادي‌ از استاد عبدالحي‌ حبيبي‌ / محمد آصف‌ فكرت‌ 303

گزارش‌

قربانيان‌ سرماي‌ مسكو / ترجمة‌ ويدا شاهرخي‌ 311

موسيقي‌

لذت‌ شنيدن‌ موسيقي‌ با گلن‌ گولد / امير صراف‌ 326

شبي‌ با گلن‌ گولد / جان‌ مك‌ گريوي‌ / گلبرگ‌ برزين‌ 332

جغدنامه‌

جغدنامه‌.... (طراحي‌هاي‌ منتشر نشده‌) / كامبيز درم‌بخش‌ 361

بررسي‌ و نقد كتاب‌

زن‌ در داستانهاي‌ قرآن‌ / دكتر احمد مهدوي‌ دامغاني‌ 375

خالقي‌ و نيم‌ قرن‌ با شاهنامه‌ زيستن‌ / محمد گلبن‌ 381

معرفي‌ «از شاهنامه‌ تا خداينامه‌» / سيما سلطاني‌ 385

حكايت‌ ما و داستان‌ نقد ادبي‌ / سحر مازيار 394

حفاظت‌ از محيط‌ زيست‌ زبان‌ / افشين‌ معاصر 398

گروه‌ فشار اسرائيل‌ و سياست‌ خارجي‌ امريكا 409

دربارة‌ كتاب‌ «آن‌ گونه‌ كه‌ من‌ زيستم‌» 414

ياد و يادبود

در نبود مهدي‌ سحابي‌ / مسعود بهنود 418

ضايعة‌ رفتن‌ دكتر محمد علي‌ مير / ايرج‌ افشار 422

يادي‌ از محمدرضا اخوان‌ / سيد محمد علوي‌ مقدم‌ 426

يادنامة‌ همايون‌ صنعتي‌زاده‌

همايون‌ = تك‌ / ابراهيم‌ گلستان‌ 431

در رثاي‌ همايون‌ صنعتي‌زاده‌ / عبدالرحيم‌ جعفري‌ 453

تا جايي‌ كه‌ بيل‌خور دارد = پابيل‌ كن‌ / دكتر محمدابراهيم‌ باستاني‌ پاريزي‌ 475

نامه‌هاي‌ همايون‌ صنعتي‌زاده‌ به‌ ايرج‌ افشار 503

اداي‌ حق‌ صحبت‌ / محمد جواد حجتي‌ كرماني‌ 614

قضية‌ چاپ‌ كتابهاي‌ درسي‌ افغانستان‌ / سيروس‌ علي‌نژاد 617

سرنوشت‌ در را مي‌كوبد / پرويز كلانتري‌ 624

يكي‌ مهتري‌ بود گردن‌ فراز / مهدخت‌ صنعتي‌ 630

شمع‌ معطر / زهرا دولت‌آبادي‌ 635

سرانجام‌ آشوب‌ طوفان‌ نشست‌ / احمد اقتداري‌ 639

همايون‌ صنعتي‌زاده‌ يگانه‌ مرد مبارز... / دكتر منوچهر ستوده‌ 642

نماد يك‌ كارآفرين‌ واقعي‌ / دكتر هرمز همايون‌پور 645

بالاخره‌ من‌ هم‌ فيلم‌ «صنعتي‌» ساختم‌ / مجتبي‌ ميرتهماسب‌ 652

نگاهي‌ كوتاه‌ به‌ چند پي‌نوشته‌ و كتيبه‌ از ميان‌رودان‌ / شيرين‌ صنعتي‌ 655

زنگي‌ (داستان‌) / همايون‌ صنعتي‌زاده‌ 662

دو شعر از همايون‌ صنعتي‌زاده‌ 672

درخت‌ گوهرنگار / همايون‌ صنعتي‌زاده‌ 674

راه‌ گل‌ محمدي‌ / مايكل‌ گرفين‌ / ليلا كافي‌ 676

از اينجا و آنجا و... / يادداشت‌هايي‌ درباره‌: يادي‌ از مهدي‌ سحابي‌ ـ بزرگداشت‌ مهدي‌ سحابي‌ در دانشكده‌ ادبيات‌ و علوم‌ انساني‌ دانشگاه‌ تهران‌ ـ عباس‌ جعفري‌، عكاس‌، روزنامه‌ نگار و... ـ بزرگداشت‌ شاهنامه‌ و دكتر جلال‌ خالقي‌ مطلق‌ ـ دكتر علي‌ اصغر حلبي‌ و پژوهش‌هاي‌ ادبي‌ ـ ژان‌ ژاك‌ روسو و مفهوم‌ وطن‌پرستي‌ ـ تقي‌زاده‌ و گرفتاري‌ هميشگي‌ زبان‌ فارسي‌ ـ مصائب‌ دنيا از نگاه‌ علامه‌ محمد قزويني‌ ـ ناصر زراعتي‌ و كتاب‌ گويا ـ نامة‌ سروا از افشين‌ شاهرودي‌ ـ اهداء چند مجموعة‌ اختصاصي‌ به‌ كتابخانه‌ مركز دائرة‌المعارف‌ بزرگ‌ اسلامي‌ ـ ترجمة‌ كتاب‌ روشنگري‌ ديني‌ به‌ زبان‌ روسي‌ و كتابخانة‌ اختصاصي‌ همايون‌ صنعتي‌زاده‌ 684

تماس با بخارا :

تلفن همراه سردبير : 1300147-0912 فاكس : 88958697 ، پست الكترونيك : dehbashi.ali@gmail.com نشاني مجله بخارا در اينترنت :

www.bukhara-magazine.com

شرايط اشتراك مجله بخارا :

بهاي اشتراك سالانه مجله بخارا در داخل كشور و شش شماره با احتساب هزينه پست پنجاه هزار تومان است. متقاضيان مي توانند وجه اشتراك را به حساب جاري 0100009347007 بانك صادرات شعبه 774 اوايل خيابان ميرزاي شيرازي به نام علي دهباشي واريز كنند و اصل برگه را با نشاني دقيق ( با قيد كد پستي ) به نشاني : تهران ـ صندوق پستي 166-15655 ارسال يا به شماره 88958697 فاكس كنند.

بخارا 73-72 از صبح روز یکشنبه 11 بهمن ماه در دسترس علاقمندان قرار می گیرد که می توانند آن را در تهران از :

· کتابفروشی های مقابل دانشگاه تهران

· کتابفروشی های خیابان کریمخان زند

· کتابفروشی آرین، خیابان میرداماد، نبش پاساژ آرین

· کتابفروشی کارنامه، خیابان نیاوران

· کتابفروشی پنجره، میدان پالیزی

· کتابفروشی افرا، خیابان ولیعصر، روبروی پارک ملت، برج ملت، تلفن 22015757

تهیه کنند.





]]> http://www.pendar.net/story/persian_poem_abdoljabbar_kakaayi_arasbaran_cultural_center/ http://www.pendar.net/story/persian_poem_abdoljabbar_kakaayi_arasbaran_cultural_center/#When:09:29:36Z 2009-10-25T09:29:36+00:00 ادبیات پندار این شاعر گفته که ما نباید به گذشته برگردیم، اما می توانیم گذشته را به یاد بیاوریم و عشق ورزی کنیم. این شاعر گفته که ما نباید به گذشته برگردیم، اما می توانیم گذشته را به یاد بیاوریم و عشق ورزی کنیم.

در نشست تخصصی نقد و بررسی کتاب "کوچ" که عصر دیروز با حضور عبدالجبار کاکایی، شاهرخ تندرو صالح ,شکر خدا گودرزی(شاعر)و جمعی از علاقمندان در سالن هنر و تجربه فرهنگسرای ارسباران برگزار شد؛عبدالجبار کاکایی گفت: سنت نگاه به گذشته را تنها برای شاعران پسندیده می دانم.

کاکایی در ادامه افزود: ما نباید به گذشته برگردیم , ما می توانیم گذشته را به یاد بیاوریم و عشق ورزی کنیم .

وی گفت: در حوزه کلام ، شکر خدا گودرزی در نا خود آگاهی مطلق شعر می گوید که مطلوب است اما ثمره این کشف و شهود چیزی است که تنها شاعر درک کند و مخاطب آنچنان که باید نمی تواند با آن ارتباط برقرار کند و ارتباطی منطقی میان کلمات لازم است تا ارتباط بهتری برقرار شود.

در ادامه نشست ، شاهرخ تند رو صالح افزود: جایگاه هر چیز در ادبیات قبل از آنکه نیاز به تعاریف حاشیه ای داشته باشد ، نیازمند تجربه ای عمیق است که بر پایه زیستن است.

تندرو صالح در خصوص مجموعه شعر گودرزی گفت: از آنجا که شاید بخشی از انرژی جوانی شاعر و هنرمند در ادوار گذشته نادیده گرفته شده است این تجربیات می تواند در عرصه گشایی زبان اتفاق خوبی باشد . شاعر در عرصه اتفاق قرار گرفته است و عرصه اتفاق برای شاعری که به ظاهر چارچوب را کنار می گذارد چیزی نیست جز مواجه شدن با تجدد.

وی در خاتمه گفت : مجموعه تلاشهایی که در این 26 قطعه اتفاق افتاده ، نگاهی دیگری به انسان است که می تواند در حقیقت تجربه ای بر تجربیات دیگر بیفزاید ]]> http://www.pendar.net/story/Shargh_newspaper_shahrivar_saba_sarraf_persian_daily/ http://www.pendar.net/story/Shargh_newspaper_shahrivar_saba_sarraf_persian_daily/#When:23:05:15Z 2009-09-15T23:05:15+00:00 ادبیات, خبر ویژه پندار روزنامه شرق برای سومین بار، رفع توقیف شد. وكيل روزنامه شرق در گفتگو با ایلنا گفت: «در حكم صادره از شعبه 76 دادگاه كيفري استان اين روزنامه رفع توقيف شده و مدير مسوول آن به پرداخت یک ميليون تومان جزاي نقدي محكوم شده است.» روزنامه شرق برای سومین بار، رفع توقیف شد. وكيل روزنامه شرق در گفتگو با ایلنا گفت: «در حكم صادره از شعبه 76 دادگاه كيفري استان اين روزنامه رفع توقيف شده و مدير مسوول آن به پرداخت یک ميليون تومان جزاي نقدي محكوم شده است.»

یک هفته پس از آنکه رسیدگی به پرونده روزنامه شرق در شعبه 74 دادگاه کیفری استان تهران به رياست قاضي مدير خراساني آغاز شده بود، اعضاي هيات منصفه مطبوعات مدير مسئول روزنامه را مجرم تشخيص داده اما او را مستحق تخفيف مجازات دانستند.

شرق در شهریور

اگرچه این اولین باز از تاریخ انتشار روزنامه شرق نیست که رفع توقیف می¬شود، اما اینبار پیش از هرچیز این سوال به ذهن می رسد که اگر شرق باز شود چه تیمی آن را منتشر خواهند کرد؟

دوم شهریورماه سال 82، شرق به عنوان روزنامه اصلاح طلبان روی دکه¬های روزنامه فروشی آمد. محمد رحمانیان مدیر مسئول این روزنامه انتخاب شد و تیم تحریریه شرق که تا پیش از انتشار آن، یکی از ضمیمه‌های روزنامه همشهری با نام «همشهری جهان» را منتشر می¬کردند. اما با انتساب محمود احمدی نژاد به عنوان شهردار تهران و تغییراتی که در مدیریت روزنامهٔ همشهری بوجود آمد، مجبور شدند از این نشریه وابسته به شهرداری استعفا دهند.

شرق منتشر شد و بلافاصله جای خود را در میان مخاطبان زیادی باز کرد و با مطالب مختلف سیاسی، فرهنگی، هنری، اجتماعی گوی سبقت را از روزنامه های زیادی ربود.

تا آنجا پس از 5 ماه انتشار در 30 دی ماه همان سال برای اولین بار توقیف شد. علت توقیفش نیز آن بود که پیش از برگزاری انتخابات مجلس هفتم و خبری را مربوط به نامه اعتراضی نمایندگان مجلس ششم به رهبر را منتشر کرد.

و در نهایت نیز با عذرخواهی توانست 7 اسفتدماه دوباره منتشر شود.

اما سرنوشت شرق باز هم با ماه شهریور گره خورد. در 20 شهریور ماه سال 85 بار دیگر به دلیل انتشار کاریکاتور در 4 روز قبل از این تاریخ توقیف شد. تصویر این کاریکاتور صفحه شطرنجی بود که در آن تصویر یک الاغ مقابل اسبی قرار گرفته و به نظر می¬رسید، دور سر الاق هاله¬ای از نور قرار داشت. گفته می¬شد که محمود احمدی نژاد در سفر خود به مجمع عمومی سازمان ملل، در همان سال مدعی وجود هاله نوری دور سر خود شده بود. اما رحمانیان مدیر مسئول شرق توهین آمیز بودن این کاریکاتور را رد کرده و گفته بود: «در يكي از صفحات شماره‌هاي اخير روزنامه، صفحه‌ي شطرنجي كشيده شد كه دو مهره‌ي سفيد و سياه در آن وجود داشت و براي ديده شدن و نمايان شدن مهره‌ي سياه بقيه‌ي خانه‌ها سفيد بود و هيچ مفهوم ديگري نداشت.»

گفته می¬شود پیش از توقیف به شرق دستور داده شده بود تا سردبیر نشریه، محمد قوچانی را از سمت خود کنار بگذارند.

روزنامه شرق در خردادماه 86 بار دیگر رفع توقیف شد و اولین شماره از دوره سوم شرق با عکس بزرگی که تمام قسمت بالای صفحه را گرفته بود و با تیتر «هموطن سلام» منتشر شد. اما این بار تیم سابق تحریریه شرق سمت حزب گارگزاران رفته و همزمان با شرق، روزنامه «هم میهن» را منتشر کردند.

با گذشت 4 ماه از انتشار مجدد شرق، در مردادماه همان سال شرق مصاحبه با ساقی قهرمان، شاعر همجنس گرا انجام داد. مدتی پس از آنکه روزنامه کیهان سوابق این شاعر را منتشر کرد با وجود معذرت خواهی روزنامه و اظهار تحریریه مبنی بر اینکه اطلاعی از این موضوع نداشته است، توقیف شد.

شهریور ماه امسال نیز شرق به خاطر رفع توقیف آن بار دیگر بر سر زبان¬ها افتاد.

سيد محمود عليزاده طباطبايي، وکیل روزنامه شرق در پاسخ به سوالی مبنی بر آنکه آيا روزنامه ”شرق“ منتشر خواهد شد؟ اظهارداشت:‌ «اين روزنامه قطعا مجددا منتشر خواهد شد ، اما زمان دقيق آن هنوز مشخص نيست.»
]]> http://www.pendar.net/story/amazon_book_copyright_publishers/ http://www.pendar.net/story/amazon_book_copyright_publishers/#When:17:14:07Z 2009-08-11T17:14:07+00:00 ادبیات پندار با سرعتی که آمازون پاک می‌کند، نمی‌توان حتی کتاب‌های بد را به فراموشی سپرد! با سرعتی که آمازون پاک می‌کند، نمی‌توان حتی کتاب‌های بد را به فراموشی سپرد!

نگهداری یک کتاب در هر صورتی، اغلب آسان‌تر از حفظ محتوای آن است. این تجربه که یک کتاب توی قفسه یا دست، خوانده یا نخوانده، از هر نوع ارتباط اینترنتی با آن بهتر است را درست باید آن دسته از مشتریان فروشگاه اینترنتی کتاب آمازون به دست آورند، که تاکنون برداشتی جز این داشتند؛ چرا که آخر هفته گذشته تعداد بی‌شماری از آن‌ها از خواب كه بیدار شدند و دستگاه Kindle[1] خود را روشن کردند، با این پیام مواجه شدند که کلاسیک‌های جرج اورول یعنی «1984» و «مزرعه حیوانات» از فروشگاه Kindle حذف و اطلاعات مربوط به آن‌ها از روی کتابخوان الکترونیکی‌شان پاک شده است. پولی که مشتریان بابت دانلود پرداخت کرده‌اند (99 سنت) هم مسترد خواهد شد. به جای هرگونه توضیحی، تنها به ذکر این نکته اکتفا شده بود که هرچند به ندرت پیش می‌آید، اما ناشران می‌توانند کتاب‌هایشان را از فروشگاه Kindle پس بگیرند.

ظاهرا بحث بر سر کالای غیرمجازی است که از طرف خود آمازون هم مجوز فروش ندارد. به همین سرعت رابطه بین خواننده و کتاب می‌تواند اجباراَ پایان پذیرد؛ آن هم بخصوص از طرف واسطه آن. باید در نظر بگیرید که شب از فکر یک اثر خوشحال به خواب می‌روید و صبح روز بعد کتاب ناپدید شده و به جای آن چند سکه توی قفسه قرار دارد! در Kindle خسارت وارده همه‌جانبه است؛ چون با اطلاعات مربوط به کتاب، تمام علامت‌گذاری‌های شخصی و حاشیه‌نویسی‌ها هم در قعر دخمه خاطره ناپدید می‌شوند. جایی که شصت سال پیش همان‌طور که در اثر اورول شهرت دارد، هر چیزی که تهدیدی بر رسوایی برادر بزرگ به حساب می‌آمد، درون آن ریخته می‌شد. این‌که در این بین درست آثار اورول حذف شدند و نتیجتاً ریسک خوانندگان شیشه‌ای برملا شد، کم خالی از طنز نیست! حتی اگر خوانندگان از تجربیات مشابهی در مورد آثار ادبیات توطئه از Ayn Rand گرفته تا Harry Potter گزارش دهند.

تند خوانی
حال سؤالی که بیش از هر چیز برای کاربران مطرح می‌شود، این است که چطور می‌توان به سیستم حقه زد. یکی توصیه می‌کند که کتاب را نه‌تنها باید روی Kindle دانلود، بلکه همیشه نسخه‌ای از آن را در محل دیگری از کامپیوتر ذخیره کرد. عده دیگری خشمگینانه یادآور می‌شوند که مجاز به نگهداری کتابی که پولش پس گرفته شده، نیستی. آنچه بیش از هر چیز روشن می‌شود، این است که کتاب الکترونیک را برخلاف دیگر کتاب‌های گوشت‌وخون‌دار - یعنی از جنس کاغذ و پارچه - نمی‌توان احتمالاً هیچ‌وقت از آن خود دانست. چرا که وقتی امکان فنی به‌روزنمایی وجود دارد، امکان حذف مطالب نامطلوب نیز هست. برخلاف یک کتاب معتبر اصل، یک کتاب الکترونیک را بعد از مطالعه نه می‌توان قرض داد، نه هدیه و یا فروخت؛ و حتی اعتمادی نیست که تا چند روز، ماه یا سال دیگر اصلاً وجود داشته باشد. در مقابل، تنها سریع خواندن به‌كار مي‌آيد؛ چون با سرعتی که آمازون پاک می‌کند، نمی‌توان حتی کتاب‌های بد را به فراموشی سپرد!

منبع: Frankfurter Allgemeine Zeitung

[1] کتابخوان الکترونیکی آمازون ]]> http://www.pendar.net/story/mehdi_azar_yazdi_good_stories_for_good_children_died/ http://www.pendar.net/story/mehdi_azar_yazdi_good_stories_for_good_children_died/#When:16:58:05Z 2009-07-09T16:58:05+00:00 ادبیات پندار نویسنده کتاب های معروف قصه های خوب برای بچه های خوب، امروز، 18 تیرماه 88، در سن 87 سالگی، در بیمارستان آتیه تهران، بر اثر عفونت ریه درگذشت. قصه های خوب بای بچه های خوب، مجموعه کتاب هایی بود که در آن آثار کهن ادبیات برای کودکان بازنویسی شده بود. نویسنده کتاب های معروف قصه های خوب برای بچه های خوب، امروز، 18 تیرماه 88، در سن 87 سالگی، در بیمارستان آتیه تهران، بر اثر عفونت ریه درگذشت. قصه های خوب بای بچه های خوب، مجموعه کتاب هایی بود که در آن آثار کهن ادبیات برای کودکان بازنویسی شده بود.

آذریزدی، در سال 1301 در خرمشاه، یکی از توابع یزد به دنیا آمد.
.
در ۱۳۲۲ به تهران آمد و مقيم تهران گرديد . تحصيلات او بيشتر در حوزه هاي علمي و ديني قديم بوده است.

او پیش از داستان نویسی، به کارهایی مثل عکاسی و کتابفروشی روی آورد.
وي از سال ۱۳۳۶ با توجه به زمينه و مطالعات وسيع قبلي اش شروع به نوشتن داستانهاي گوناگون براي كودكان نمود .

مهدی آذر یزدی، با انتخاب سبك شخصی اش در تهيه و نگارش داستانهايش بصورت يكي از نويسندگان ورزيده و مطلع داستانهاي كودكان در ادبيات معاصر ايران در آمد.

او در همین زمان، پنج كتاب در مجموعۀ « قصه هاي خوب براي بچه هاي خوب » و پنج كتاب كوچكتر در مجموعۀ « قصه هاي تازه از كتابهاي كهن » انتشار داد .

آذر يزدي ترجمه اي بنام « گربه ناقلا » و حكايت شعرگونه ای به نام «شعر قند و عسل» و همچنين دو كتاب آموزشي بنام «خود آموز عكاسي» و «خود آموز شطرنج» در کارنامه خود دارد .

مهدی آذر یزدی، یک بار جایزه ای از یونسکو گرفته بود و یک بار دیگر، برنده عنوان کتاب برگزیده سال از طرف شورای کتاب کودکان شده بود.

او درباره ی لذتش از کتابخوانی گفته بود : «آخه مى دونى فضول هم هستم، مى خوام همه چيز رو بدونم. بچه كه بودم كتاب نداشتم، پاى منبرهاى مذهبى بزرگ مى شدم و هر چه مى شنيدم قصه هايى تكرارى بود. كليله و دمنه را كه براى انتشارات اميركبير تصحيح مى كردم دیدم چه قصه های خوبی. كار بازنويسى را براى بچه ها شروع كردم تا كتاب و قصه داشته باشند.»
او درباره ی نتیجه ی کار خود گفته : «فكرم خوب بوده، اخلاص هم داشتم. نه شهرت مى خواستم، نه پول. فقط مى خواستم براى بچه هايى كه كتاب ندارند بنويسم و بركتى كه اين كار داشته به خاطر اخلاصى است كه داشتم.» «قصه هاى خوب براى بچه هاى خوب» آذريزدى كه خيلى ها روزگار كودكى شان را با آن سپرى كرده اند با استقبال خوبى مواجه شد.

دكتر خانلرى به مدير انتشارات اميركبير گفته بود كار خوبى است، بگوييد ادامه دهد و آذريزدى كم كم اعتماد به نفس پيدا كرد و كار را ادامه داد. روزگار كودكى اش در سختى و فقر رفت. اصلاً مدرسه نرفته و رنگ كلاس درس را نديده، تا جايى كه وقتى در پنجاه سالگى براى اولين بار يك كلاس درس مى بيند نمى تواند جلوى گريه خود را بگيرد. الفبا را از پدر ياد گرفته و خود را با كتاب ساخته است.

او در بیست و یک سالگی به تهران آمد اما دوباره در سال ۷۳ به يزد بازگشت. ديگر پول اجاره خانه در تهران را نداشت. به خانه پدرى رفت كه با آرامش بنشيند و بنويسد؛ پشيمان شد، ولى ديگر توان جابه جايى نداشت. زندگى در شهرستان را دوست ندارد و مى گويد همه چيز براى مركزنشين هاست: «هرچه هست در تهران است، نمايشگاه، كتابخانه و ... پل عابر پياده هم كه پله برقى شده. آن وقت مى گن تهران شلوغ شده، خوب مردم از ولايات مى رن تماشا و ماندگار مى شن»
نویسنده ی قصه های خوب برای بچه های خوب، خود فرزند و همسر نداشت و به گفته ی خودش، همیشه از تنهایی رنج می برد. ]]> http://www.pendar.net/story/Mohammad_hoghooghi_hoghoughi_iranian_modern_poet_died/ http://www.pendar.net/story/Mohammad_hoghooghi_hoghoughi_iranian_modern_poet_died/#When:20:23:04Z 2009-06-29T20:23:04+00:00 ادبیات پندار محمد حقوقی، شاعر و منتقد ادبی، پس از بهبود نسبی که روز گذشته پیدا کرده بود، در تهران درگذشت. محمد حقوقی، شاعر و منتقد ادبی، پس از بهبود نسبی که روز گذشته پیدا کرده بود، در تهران درگذشت.

او که 72 ساله بود، حدود 50 سال فعالیت ادبی را در کارنامه ی خود داشت.

محمد حقوقی، که خود نیز اصفهانی بود به همراه افرادی مثل هوشنگ گلشیری، جلیل دوستخواه، اورنگ خضرایی و ابوالحسن نجفی، دستندرکار مجله ی «جنگ اصفهان» شد که از تاثیر گذار ترین نشریات ادبی دهه ی چهل ایران است.

کتاب «شعر نو از آغاز تا امروز» يکی از مهم ترين و شناخته شده ترين آثار محمد حقوقی است که گزیده ای از بهترین شعر های معاصر ایران را در کنار هم گرد آورده است.

محمد حقوقی از سال ۱۳۴۸ تا ۱۳۸۰ نزدیک ۳۰ جلد کتاب شعر و نقد شعر منتشر کرد.

«زوایا و مدارات»، «فصل‌های زمستانی»، «شرقی‌ها»، «گریزهای ناگزیر»، «با شب، با زخم، با گرگ»، «خروس هزار بال»، «شب ناشب»، «دالان‌های بلند عصر»، «از بامداد نقره و خاکستر»، «سبدها»، «از دل تا دلتا»، «گیلاس‌ها و گنجشک‌ها»، «اندوه‌یادها» از جمله مجموعه شعرهای محمد حقوقی است.

از آقای حقوقی پنج جلد کتاب نیز با عنوان «شعر زمان ما» به ترتیب در باره‌ شعرهای «احمد شاملو»، «مهدی اخوان ثالث»، «سهراب سپهری»، «فروغ فرخزاد» و «نیما یوشیج» به چاپ رسيده است.

شعری از محمد حقوقی در پی می آید:

میزبان بی نگاه

مهمانان نا خوانده
یک به یک دست دراز می کنند
و به چشم باز تو
که دست به سویی دیگر دراز کرده ای
می نگرند و می گذرند
آه ... که نخستین کلمات
رو به کدام خاطره ی غمناک پنجره ی تو باز شد
او که دیر در خانه ات را
به روی هیچ میهمانی
باز نخواهی دید
میزبان بی نگاه
که جهان تو
تنها دست و دل تو
گوش و زبان تو بود
که دیگر نیست
که دیگر نیستی
رفته ی بی آمد
که اگر دیگر بار می آمدی
دیوارها همه
با شنیدن گام آرام تو
سر فرود می آوردند
و باز در برابر اندام تو
به احترام
قیام می کردند
تا چهره های گوناگون تو را در اینه های مکرر بتابانند
و نگاه بی تاب ما را در تاب تماشای تو
از تربیع تا ماه تمام
در گهواره بی آرام بخوابانند
دریغا ، اما که دیگر خانه ی ایینه از تصویر تو خالی ست
تو که سایه ی روان و ایان ات را
چراغ ها
دیگر به بدرقه نمی روند
به پیشواز نمی ایند
آه
نگاه ...! صندلی ات را
که چگونه در آن گوشه
تنها و غمگین نشسته است
و بر بالین تخت رؤیات
رادیو تاریک ات را
که چگونه نگران فانوس سر انگشتان توست
تو که دیگر هرگز باز نخواهی گشت
تا انگشتری صداهای همه ی زمان ها را
که چشم نگین اش
آب از چشمه ی روشن دل تو برده ست
به رسم هدیه ای بی همتات
ببخشم
تو که زیباترین صدا
صدای تینا ت بود
آن گاه با جمله ی آشناش
خنده بر لب ، آمد
خنده ، بر لب می نشاندی
و می نشستی
تا با تکیه به متکای اتاق نیما ت
در شمیم نسیم باغ سبز
باز شوی
و با نیروی جادوی نیلوفران رقصان
نگاه ات را
به جستجوی چراغ سقف
این سو و آن سو بگردانی
تا همچنان نور با عبور از شبکیه ات
آرام آرام از شبکه ی یادهات
بر دل
اوفتد
و از آن همه یاد
شاهیاد دو نهال دیروز چشمباغ دیدنت
تینا و نیما
که امروز دو سرو بالای شنیدنیت شده اند
تنها دیدنی و شنیدنی تو
از آن هنگام که دور نگاه ات دیگر
هیچ تصویری را ضبط نکرد
تا شب و روز
تینا ی رؤیات
ونیما ی عصات
همراه همسر همیشه همنوات
زیباترین صدا و سیمای تو باشند
تو باپیام های مدام تنها گیرنده و فرستنده ات
گوش و زبان
که تنها بانوی همیشه بات
باز می گرفت و باز می فرستاد
فاطی ! نیما رفت؟
فاطی ! تینا آمد ؟
فاطی! قطره ی چشم
فاطی ! فنجان شیر
فاطی
فاطی
واژه ی پاک پک از ضمیر تو ناگاه
تو که دیگر نیستی
تا رادیو یادگار خاموش تو
کنار گوش تو
دیگر بار رو به همه ی دنیا باز شود
تو ! باگریه ی گاهگاهی ات
که تنها خدات می دید
و گاه نیز ما ت
که چه تاریک
چه تلخ بود
گمشده ی گاهگاه
آنگاه که صدای دستهات را می شنیدیم
که از دیوارها ، راه آشنا را می پرسید
و از آن همه ، آن دیوار
که با نگاه یاد زخم پریر سرت
حالی
سر
به زیر
افکنده است
همان دیوار آشنا با دستهات
در باغچه ی خانه پار و پیرار
که از آب و آفتاب
طاق پشت طاق می زدند
رنگین کمان های چتری چشم من
و بادبزن های آبی روح تو
که دیگر
رفته ست
رفته ست
رفته ست
آه ...! چه قافله ای ؟
چه تند ؟
انگار که قدمی
از گرمای برون
از عرق گرم حیاط عصر تابستان
تا سرمای درون
تا عرق سرد حیات عصر زمستان
آه ...! چه فاصله ای ؟
چه کم ؟
انگار که دمی
و آنگاه که پلک های تو
آرام آرام
فرو خواهد افتاد
و رادیو دوست ات
در آخرین خبر خود خواهد خواند : که زود
که تو نیز خاموش خواهی شد
با این همه هرگز ! هرگز نگران مباش
که دیگر حیاتی در حیاطی دیگر
نخواهی داشت
که فراموش خواهی شد ، نه
که آغوش خاک مادر
این بارت
بی اندیشه و اندوه
خواهد پرورد
ازنهال تازه بال تر
تا درخت بی خزان انبوه
همه زیبایی
همه شکوه
با سایبانی بلند
که از فواصل دور
کنار چشمه ای تابنده و زلال
چون اشک چشم
دلکش ترین اطراقگاه قوافل فرداست


]]> http://www.pendar.net/story/Roozi_roozegari_literature_awards_media_kashigar_1388_khordad/ http://www.pendar.net/story/Roozi_roozegari_literature_awards_media_kashigar_1388_khordad/#When:21:14:32Z 2009-05-24T21:14:32+00:00 ادبیات پندار جايزه‌ي ادبي روزي روزگاري امسال براي نخستين‌بار جايزه‌ي بهترين اثر ادبيات نمايشي سال را اهدا خواهد كرد. جايزه‌ي ادبي روزي روزگاري امسال براي نخستين‌بار جايزه‌ي بهترين اثر ادبيات نمايشي سال را اهدا خواهد كرد.

به گزارش ايلنا، داوران اين جايزه‌ي ادبي پس از بررسي و اعلام رأي درباره‌ي شش نمايشنامه كه به مرحله‌ي نيمه‌نهايي جايزه راه پيدا كرده بودند، سه نامزد تنديس اين جايزه را در بخش ادبيات نمايشي مشخص كردند. به اين ترتيب، «پاتوغ اسماعيل آقا» نوشته‌ي حميد امجد، «شب‌هاي آوينيون» اثر كورش نريماني و «آسمان روزهاي برفي» نوشته‌ي محمد چرمشير به مرحله‌ي نهايي جايزه راه پيدا كردند.

جايزه‌ي ادبي روزي روزگاري امسال براي نخستين‌بار جايزه‌ي بهترين اثر ادبيات نمايشي سال را اهدا خواهد كرد. بهترين اثر ادبيات نمايشي فارسي از اين پس هر ساله از بين آثاري انتخاب مي‌شود كه در همان سال براي نخستين‌بار به صورت كتاب منتشر شده يا براي نخستين‌بار اجرا شده باشد.

كميته‌ي فني ادبيات نمايشي اين جايزه متشكل از پانته‌آ بهرام، جلال تهراني، عليرضا خمسه و هما روستا پس از بررسي آثار واجد شرايط، شش نمايشنامه‌ را به دبيرخانه‌ي جايزه معرفي كردند تا هيأت‌داوران بر اساس دو ملاك جايزه يعني ارزش ادبي و قابليت بالقوه جلب مخاطب عام، اين آثار را مورد بررسي قرار دهند. حاصل انتخاب كميته‌ي فني ادبيات نمايشي چهار كتاب منتشرشده در سال 1387 و دو نمايشنامه‌ي اجراشده در همين سال بود كه وارد مرحله‌ي نيمه‌نهايي بهترين اثر ادبيات نمايشي سال 1387 شد، كه اين آثار به ترتيب حروف الفبا به اين قرار بودند:

1- بي (در زمان)؛ حسين مهكام
2- پاتوغ اسماعيل آقا؛ حميد امجد
3- در يك خانواده‌ي ايراني؛ محسن يلفاني
4- شب‌هاي آوينيون؛ كورش نريماني
5- آسمان روزهاي برفي؛ محمد چرمشير
6- الاوياتان؛ محمد ميرعلي‌اكبري

پيش از اين نيز جايزه‌ي روزي روزگاري نامزدهاي تنديس سه‌ رشته‌ي رمان، مجموعه‌ي داستان و اثر داستاني غيرايراني را معرفي كرده بود.

نامزدهاي تنديس اثر داستاني غيرايراني:

1- سرود سليمان؛ توني موريسون، ترجمه‌ي عليرضا جباري
2- مثلا برادرم؛ اووه تيم، ترجمه‌ي محمود حسيني‌زاد
3- موسيقي شانس؛ پل استر، ترجمه‌ي خجسته كيهان

نامزدهاي تنديس مجموعه‌ي داستان:

1- آن‌جا كه پنچرگيري‌ها تمام مي‌شوند؛ حامد حبيبي
2- آويشن قشنگ نيست؛ حامد اسماعيليون
3- برف و سمفوني ابري؛ پيمان اسماعيلي

نامزدهاي تنديس رمان:

1- بيژن و منيژه؛ جعفر مدرس صادقي
2- رازي در كوچه‌ها؛ فريبا وفي
3- نگران نباش؛ مهسا محب‌علي

مراسم پاياني جايزه‌ي ادبي روزي روزگاري در نيمه‌ي دوم خردادماه برگزار خواهد شد

عکس : پندار ]]> http://www.pendar.net/story/mahmoud_dolat_abadi_shahnameh_ferdowsi_mohammadreza_lotfi_eslami_nadooshan/ http://www.pendar.net/story/mahmoud_dolat_abadi_shahnameh_ferdowsi_mohammadreza_lotfi_eslami_nadooshan/#When:20:27:20Z 2009-05-19T20:27:20+00:00 ادبیات, خبر ویژه پندار بزرگان ادب و فرهنگ ايران روز دوشنبه در دانشگاه تهران کنار هم نشستند و مقام ابوالقاسم فردوسي را گرامي داشتند. بزرگان ادب و فرهنگ ايران روز دوشنبه در دانشگاه تهران کنار هم نشستند و مقام ابوالقاسم فردوسي را گرامي داشتند.

محمود دولت آبادي که اين روزها جدال قلمي اش درباره انتخابات با عبدالکريم سروش در صدر اخبار رسانه ها قرار گرفته، به دور از اين هياهوها از جايگاه والاي شاهنامه سخن گفت.

آغاز سخنش چنين است؛«نگاه فردوسي نسبت به تمام شخصيت هايي که وجود دارد نگاه انساني يکساني است. فردوسي چنان شخصيتي است که آموزگاران من بايد درباره اش سخن بگويند و مي گفتند. به عنوان يک دانشجوي هنر و ادبيات اينجا هستم تا اين شوق و نيروي جوانان مملکتم را ببينم که به رغم همه موانع به سمت آنچه عميقاً به مردم ايران تعلق دارد، پيش رفته است.»

خالق «کليدر» ادامه مي دهد؛ «در شاهنامه دو نوع نگاه وجود دارد؛ يکي از آنها که امثال من به عنوان هنرجوي ادبيات دارند و مي کوشند معرفت شاهنامه را دريابند و نگاه ديگر نگاه بيروني است که پهلو به ناسيوناليسم افراطي مي زند.»

نظر دولت آبادي اما جز اين است؛ «مي خواهم بگويم غير از اين است. شاهنامه يک اثر بشري است مثل همه آثار ديگر تاريخ که از حسن اتفاق در کشور ما خلق شده است. اينکه بيشتر از بيرون به شاهنامه نگريسته مي شد شفاهي و شنيداري است، اما درونش حقيقتي است بشري.»

اين نويسنده اما به نزاع اين دو گروه خرده مي گيرد؛ «برخي از بيرون شاهنامه را فراتر از ناسيوناليسم مي پندارند. برخي ديگر به اين گروه اول جواب مي دهند که از آن اشتباه تر است. هم سوال و هم جواب غلط است.» نويسنده رمان «جاي خالي سلوچ» از مفهوم نژاد در شاهنامه نيز سخن مي گويد؛ «برخي فردوسي را نژادپرست مي دانند.

او از انسان نژاده صحبت مي کند، ولي از نظرش نژاده کسي است که پدر و مادرش مشخص باشد.» او براي توضيح حرف هايش استناد مي کند به اينکه «تمام قهرمانان شاهنامه تلفيق ايراني - توراني، ايراني - چيني، ايراني - رومي و... هستند و قهرماناني چون سهراب، سياوش و کيخسرو وجود دارند. نگاه فردوسي نسبت به تمام شخصيت هايي که وجود دارند نگاه انساني يکساني است يعني در نظرش طوس اصلاً برتري بر گرسيوز ندارد يا گودرز برتر از کس ديگري نيست. اين است که مدعي هستم شاهنامه يک اثر بشري است فراتر از نژاد و منطقه.» قرار بود از ميان موسيقايي ها محمدرضا شجريان و کامکارها و از سينمايي ها بهرام بيضايي نيز در اين مراسم حضور داشته باشند که هر يک به دلايلي نيامدند.

اما محمدرضا لطفي آهنگساز و نوازنده تار در بزرگداشت فردوسي حضور يافت. حضور او در تالار فردوسي باعث تشويق بيش از حد حاضران در سالن شد، به طوري که دولت آبادي مجبور شد لحظه هايي سخنراني خود را قطع کند.

لطفي پس از حضوري يک ساعته در اين برنامه، سالن را ترک کرد و اين درست وقتي بود که مجري مراسم مي خواست براي سخنراني از او دعوت کند. مجري مراسم حاضران و دانشجويان را به تشويق دعوت کرد تا برگزارکنندگان از جلوي در تالار فردوسي محمدرضا لطفي را به سالن برگرداندند و او پشت تريبون قرار گرفت.

لطفي در صحبت هاي کوتاهي گفت؛ «وقتي از رديف موسيقي ايران صحبت مي کنيم، حفظ آن خيلي به شاهنامه شباهت دارد. خانه ها و قسمت هاي رديف ها با شاهنامه خيلي شباهت دارد و ما بايد از آن عبور کنيم تا به روشنايي ازلي (که فردوسي خيلي به نور توجه داشت) برسيم که چيزي جز آيين مهر و قلب روشن نيست.»

به گزارش فارس محمدعلي اسلامي ندوشن نيز که آمده بود بوستان سعدي را تقليدي از شاهنامه فردوسي دانست؛ «شاهنامه دوران سرفرازي ايران را به تصوير مي کشد، اما بوستان ناگزير است دوران پژمردگي و خستگي مردم ايران را بسرايد.»

او ادامه داد؛ «ابعاد مختلف سياسي، اجتماعي، تاريخي و رواني در شاهنامه وجود دارد، به طوري که ايران را به دو قسمت قبل و بعد از شاهنامه مي توان تقسيم کرد. اگر شاهنامه نبود بسياري از شاعران هم نبودند. اولين آنها خيام است. خيام همين مقدار کمي که رباعي گفته کاملاً تحت تاثير فردوسي بوده، چرا که مضامينش بارها در شاهنامه تکرار شده و آن مساله گذشت عمر و غنيمت شمردن آن را خيام از فردوسي گرفته است. علتش هم اين است که فردوسي سرگذشت کساني را مي سرايد که سرگذشت شان مايه عبرت است.»

ندوشن، نظامي را ديگر شاعر تحت تاثير فردوسي دانست که پس از فخر گرگاني به سرودن منظومه هاي عاشقانه که ريشه در تاريخ قبل از اسلام داشت، پرداخت که البته شهرت بيشتري نسبت به او به دست آورد. اسلامي ندوشن اظهار داشت؛ « سومين آنها ناصر خسرو است. شباهت بين شاهنامه و آثار ناصرخسرو در خرد است؛ شاهنامه را بايد خردنامه نام گذاشت.» اسلامي ندوشن، سعدي را نيز به شدت تحت تاثير فردوسي دانست؛ «بوستان به تقليد از شاهنامه و به همان لحن بحر گفته شد؛ در واقع بوستان خردنامه بعد از اسلام است و سعدي مي خواهد يک شاهنامه و خردنامه ديگري خلق کند.

علاوه بر اين او در جاي جاي بوستان از فردوسي ياد مي کند و قهرمانان شاهنامه را به ياد مي آورد.» اين پژوهشگر حافظ را ديگر شاعري دانست که تحت تاثير فردوسي است و ديوان او را يک شاهنامه کوچک و غزلي خواند؛ «قدرت در شعر حافظ در عشق خلاصه مي شود و حافظ مي خواهد با نيروي عشق زندگي را شايسته زيستن کند.» در اين مراسم غير از اين سه، علي رواقي و ميرجلال الدين کزازي نيز به ايراد سخنراني درباره فردوسي پرداختند. ]]> http://www.pendar.net/story/siavash_shamlou_died_aida_serkisian_ahmad_shamlou/ http://www.pendar.net/story/siavash_shamlou_died_aida_serkisian_ahmad_shamlou/#When:20:07:12Z 2009-05-19T20:07:12+00:00 ادبیات پندار صبح روز دوشنبه 28 ارديبهشت 1388 سياوش شاملو فرزند احمد شاملو، پس از يك دوره بيماري در بيمارستان جم تهران درگذشت. صبح روز دوشنبه 28 ارديبهشت 1388 سياوش شاملو فرزند احمد شاملو، پس از يك دوره بيماري در بيمارستان جم تهران درگذشت.

آیدا سرکیسیان، به همین مناسبت، متن پیام تسلیتی را خطاب به خانواده شاملو منتشر کرده است.
سیاوش شاملو، فرزند احمد شاملو بود که لوازم شخصی پدرش را در یک مزایده ی اجباری، به دستور دادگستری کرج، به قیمت 550 میلیون تومان خریده بود و گفته بود که با این وسایل، موزه ی شاملو راه اندازی خواهد کرد.

به همین دلیل، اجناس مرتبط با شاملو از خانه ی شاملو و آیدا سرکیسیان در نزدیکی کرج تخلیه شده بود.

مزایده وسایل شخصی احمد شاملو در زیرزمین دادگستری كرج انجام شد و سیاوش شاملو همه اجناس به حراج گذاشته شده را خرید.

مهم‌ترین بخش حراج اسباب و وسایل شاملو، تندیس خود شاعر است كه مددی آن را سال 1362 ساخته و دادگاه قیمت پایه آن را 25 میلیون تومان تعیین کرده است.

سیاوش شاملو 55 میلیون تومان نزد دادگستری به ودیعه گذاشته تا کل مبلغ 550 میلیون تومان این حراج را در مدت یک ماه فراهم کند تا دادگستری اجناس را از خانه شاملو كه اکنون آیدا در آن ساكن است، تحویل وی دهد.

طی چند سال پس از مرگ شاملو، همواره اختلافات میان فرزندان احمد شاملو و به ویژه سیاوش شاملو با آیدا سرکیسیان همسر احمد شاملو، خبرساز شده بود.

aida.jpg

خانم سركیسیان گفته بود تاكنون بیش از 30 میلیون تومان به فرزندان شاملو پول داده‌ است، اما سیاوش شاملو گفته‌های خانم سرکیسیان زا تکذیب کرده بود.

ریتا آتانث سركیسیان که با نام آیدا شناخته می‌شود، درباره حراج وسایل شخصی احمد شاملو می‌گوید که این مساله به سال‌ها پیش باز می‌گردد.

خانم سرکیسیان می‌گوید که او و فرزندان شاملو تصمیم گرفته بودند خانه و وسایل شاملو را به یادگار نگاه دارند و قرار بود معادل قیمت اسباب و وسایل،به پسران شاملو برسد و سیاوش نیز این موضوع را پذیرفته بود

پیش‌تر ع.پاشایی که سرپرستی آثار احمد شاملو را بر عهده دارد، گفته بود که بسیاری از وسایلی که به مزایده گذاشته شده، به صورت امانت نزد شاملو بوده است.

پاشایی از جمله این اشیای امانتی به تابلوهای نقاشی ایران درودی و چند نقاش دیگر و همچنین تندیس سر احمد شاملو ساخته مددی اشاره کرده بود.

اما سیاوش شاملو، فرزندی که امروز صبح درگذشت، اعلام کرده بود که هیچ امانتی نزد پدرش نبوده و صاحبان آن ها باید هنگام ابلاغ اعتراض می‌كردند. او ادعای پاشایی را دروغ خوانده بود.

ع.پاشایی در آخرین اخبار گفته بود که این موضوع را از راه حقوقی پیگیری می‌کند. ]]> http://www.pendar.net/story/cheshmeh_publisher_poem_night_tehran_ahmad_pouri_kabootar_arshadi/ http://www.pendar.net/story/cheshmeh_publisher_poem_night_tehran_ahmad_pouri_kabootar_arshadi/#When:00:12:50Z 2009-05-14T00:12:50+00:00 ادبیات پندار کتاب های شعر سال پیش را خوانده اید؟ حالا نوبت نقد آن هاست. کتاب های شعر سال پیش را خوانده اید؟ حالا نوبت نقد آن هاست.

دوشنبه این هفته برابر با 28 اردیبهشت 1388، ساعت 5 عصر، اهالی نشر چشمه و علاقه مندان شعر، برای چهاردهمین بار گرد هم می آیند تا شاهد شعرخوانی و گفتگویی انتقادی با برخی از شاعرانی باشند که در سال گذشته کتاب هایشان را منتشر کرده اند.

روجا چمنکار، رویا زرین، گروس عبدالملکیان، شهاب مقربین و آرش نصرت‌اللهی در میز مطبوعاتی کبوتر ارشدی شرکت می‌کنند.

پس از آن احمد پوری میز ترجمه‌ی این ماه را با موضوع کارگاه ترجمه‌ی شعر تشکیل می‌دهد.

در بخش آخر هرمز علی‌پور ،شاعر مهمان نشر چشمه، شعرخوانی می‌کند.

خانه هنرمندان ایران در تهران، خیابان کریمخان، خیابان ایرانشهر، خ موسوی شمالی، در باغ هنر قرار دارد.


]]>